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• 漁家傲表達(dá)了作者怎樣的思想感情
• 周口譚莊有疏通下水道的地方嗎

漁家傲表達(dá)了作者怎樣的思想感情



表達(dá)了作者及守邊將士思念家鄉(xiāng)而又慨嘆功業(yè)未立的復(fù)雜情感，表現(xiàn)了他們的愛國之情。
漁家傲·秋思
范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千幛里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管幽幽霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

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漁家傲秋思全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情
《漁家傲秋思》全詞表達(dá)了作者這樣的思想感情： 從《漁家傲》全詞來看，應(yīng)當(dāng)說，情調(diào)是悲壯的，感情是強烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動著歷代千位讀者的心扉，抒發(fā)了作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。 是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國家的安全，抱怨朝廷無人整頓武備，更為當(dāng)局沒有一個正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團圓。 原詞： 《漁家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。 四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 注釋：1、漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。 2、塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。 3、衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。 4、邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。 5、千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。 6、燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內(nèi)。 7、羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂器。 8、悠悠：形容聲音飄忽不定。 9、寐：睡，不寐就是睡不著。 釋義： 秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。 飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。 作者簡介： 范仲淹（－年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱“范文正公”。 創(chuàng)作背景： 宋康定元年（年）至慶歷三年（年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭對峙時期。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線，承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。 擴展資料： 提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽樓記》，而很少記起他的詞作；同樣，因為文章，人們大多認(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將。這首詞，可以彌補這種認(rèn)識的不足。 年（宋康定元年）至年(慶歷三年)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴(yán)明又愛撫士兵，并招徠諸將推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。 范仲淹《漁家傲》一詞開篇塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨異，上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。從視覺聽覺等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。 “羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，在時間上是“長煙落日”的延續(xù)。“人不寐”，補敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭?！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞?？傊缕闱?，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合， 這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛國激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種 情緒主要是通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來。 綜觀全詞，意境開闊蒼涼，形象生動鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來真切感人。 參考資料來源： 百度百科——范仲淹（北宋名臣）
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漁家傲李清照表達(dá)了詞人怎樣的思想感情
流露出對現(xiàn)實的強烈不滿。詞人在現(xiàn)實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。 簡介： 李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。 這首詞在表現(xiàn)手法上與人與己都有所不同，那就是豐富、大膽的想象，這也是這首詞的獨到之處。作者把天上的銀河想象成與人間河流的同樣特點，流動的水，可以行船；把閃爍的星星想象成為掛滿風(fēng)帆的船兒；想象自己乘坐船兒駛向理想境界中的神仙世界。 此外，作者還想象夢回天庭，受到“天帝”的接待。這一虛幻夢境的創(chuàng)造之神來之筆，深刻地表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實處境的厭倦核對理想境界的追求。這一浪漫手法是詩人創(chuàng)作的一個驚人的突破。 原詞： 《漁家傲·天接云濤連曉霧》宋代：李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬陣風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！ 釋義： 水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。 我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。 擴展資料： 這首詞以粗獷的筆觸、奇特的想象，把一個夢境做了完整的敘述。飛夢天河，奇想云霄，在星斗斑斕的銀漢中楊帆急駛，真是想落天外的妙思。 “天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語。殷勤問我歸何處？”詞人夢中飛天，受到玉皇大帝的接待，而且還“殷勤問我歸何處？”誰是仙？誰是凡？整個君臣換位了，這就是李清照，在封建禮教的桎梏下的女性作家！ “我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬陣風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去?！庇窕蚀蟮鄣摹耙笄凇?，女主人公并沒有“受寵若驚”，而是向玉皇大帝發(fā)泄的一通對人間不平的牢騷，然后就不管不顧地奔向海上仙山去了。 詞人以述夢的特殊方式，把自己的抱負(fù)、理想和心頭的塊壘一起傾瀉了出來。詞里所塑造的主人公的“高大形象”，乃是對屈原以來的浪漫主義傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。 這首詞足以顯示了李清照戛然獨立的人格和抱負(fù)，如果沒有掣鯨碧海的藝術(shù)手段，是無法塑造出如此豐滿、如此雄粲的藝術(shù)形象來的。 參考資料來源：百度百科——漁家傲·天接云濤連曉霧
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《漁家傲 》全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。一個“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點：秋來早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長煙，西沉落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。特別是詞中的“長煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句：“大漠孤煙直，長河落日圓”?！吶?，雖則經(jīng)過了歷史長河的淘洗，但在古詩人的筆下，卻依然留有相同的印跡 開頭一句“塞下秋來風(fēng)景異”，首先點明地域是邊塞，季節(jié)是秋天。詞人特地用了一個“異”字，以統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點，突出塞下秋景與中原的不同。下面分別描寫塞下秋景之“異”：“衡陽雁去無留意”，在秋天，邊塞的大雁過早地向衡陽飛去，毫無稍事逗留之意。這實際上是寫塞下天氣極寒冷，與他的家鄉(xiāng)吳地（今江蘇吳縣）大不相同?！八拿孢吢曔B角起”，風(fēng)吼、馬嘶，同不斷起伏的號角聲混雜在一起，構(gòu)成了塞下特異的聲音，這種“邊聲”當(dāng)然也是中原所沒有的?！扒п掷?，長煙落日孤城閉”，坐落在崇山峻嶺間的孤城，當(dāng)暮靄生成、夕陽西下時，便緊緊地關(guān)閉了城門，這里當(dāng)然和內(nèi)地城市華燈初上時的景象迥然不同。這也點明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。詞人是在與中原地帶自己家鄉(xiāng)風(fēng)景的對比中觀察身邊景物的特點的，所以很自然地發(fā)現(xiàn)了塞下風(fēng)景的“異”處，并能有重點地把它們描繪出來。 詞人在下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情?！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計”，這是全詞的核心部分。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。）范仲淹立志要打退進犯的外敵，確保西北邊境的安定，這種愛國、衛(wèi)國的精神正是他雖然想家卻又不甘無功而返的根本原因。所以他只能用一杯濁酒來排解對家鄉(xiāng)親人的思念，來寄托他對成就功業(yè)的向往。“羌管悠悠霜滿地”，這時已夜寒霜濃，又傳來了悠悠羌笛之聲，更加重了征人的愁思。結(jié)句“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，運將軍和征夫都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉(xiāng)，將軍白了頭發(fā)，征夫流下了眼淚。“將軍白發(fā)征夫淚”是互文，白發(fā)不單指將軍，士兵也久戍不歸，所謂“三軍盡衰老”；流淚的也不只是征人，將軍也因有家難歸、功業(yè)難成而哀傷流淚。這里的悲愴情調(diào)還含蓄地表達(dá)了作者對于朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。
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漁家傲秋思表達(dá)了作者怎樣的思想感情
燕然未勒歸無計,化用了勒石燕然的典故,表達(dá)了作者身負(fù)重任,防守危城,天長日久的鄉(xiāng)關(guān)之思,含蓄地表達(dá)了對朝廷對外政策的不滿,抒發(fā)了作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。 典故出處：據(jù)《后漢書 竇憲傳》記載,東漢竇憲追擊北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石記功而還。 漁家傲·秋思 宋代:范仲淹 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 譯文： 秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。 飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。 注釋： ①漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。 ②塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。 ③衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。 ④邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。 ⑤千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。 ⑥燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還 ⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂器。 ⑧悠悠：形容聲音飄忽不定。 ⑨寐：睡，不寐就是睡不著。
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漁家傲 表達(dá)了作者怎樣的思想感情
詞慷慨悲涼，既寫出了邊地生活的艱辛，同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報國立功的壯烈情懷和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。
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周口譚莊有疏通下水道的地方嗎

根據(jù)我查詢的資料顯示，周口市郊區(qū)中原路以南的譚莊村似乎確實存在疏通下水道的地方。
據(jù)悉，該村莊在近幾年也得到了當(dāng)?shù)卣闹匾暫屯度?，在環(huán)境衛(wèi)生和城鄉(xiāng)一體化建設(shè)方面進行了大量工作。其中，疏通下水道也是村里的一項重要措施之一。為此，當(dāng)?shù)卣鲑Y購買了專業(yè)的下水道清潔設(shè)備，并委托相關(guān)公司開展了清理工作。
此外，村里還積極落實環(huán)保措施，加強宣傳教育，提高居民環(huán)保意識，呼吁廣大居民的自覺性。這些工作的推進使得譚莊村疏通下水道的效果顯著，村內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生明顯改善，在居民中也受到廣泛好評和認(rèn)可。
總的來說，疏通下水道是一項艱巨而又必要的工作，能夠有效地改善城市和農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生，提高人們的生活質(zhì)量。我相信，在譚莊村這樣的地方，堅持把疏通下水道作為基礎(chǔ)工程的重要組成部分，一定能取得良好的效果。

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