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• 1、貴州省凱里市施秉縣吳照云配音秀視頻，演教練教學員開車的視頻及方言配音
• 2、武漢大學出版社土木工程專業英語課文翻譯主編王佐才
• 3、董仲舒右王佐之材,雖伊、呂亡以加,管、晏之屬,伯者之佐,殆不及也。
• 4、張海迪丈夫王佐良的照片在哪里可以看得到，其次是他的年齡！
• 5、河南省安陽市湯陰縣韓莊鎮王佐村，村霸支書鄭海民兄弟三人在村里橫行霸道，還多次動用黑社會打手打人！

一、貴州省凱里市施秉縣吳照云配音秀視頻，演教練教學員開車的視頻及方言配音

二、武漢大學出版社土木工程專業英語課文翻譯主編王佐才

武漢大學出版社土木工程專業英語課文翻譯主編王佐才

三、董仲舒右王佐之材,雖伊、呂亡以加,管、晏之屬,伯者之佐,殆不及也。

董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體系，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為系統的回答。
漢武帝采納了董仲舒思想要大一統的建議之后，施行了"罷黜百家，獨尊儒術"政策，將儒學作為正統思想，從此漢代思想界樹起了儒學的權威，產生了中國特有的經學以及經學傳統。漢代立五經博士，明經取士，形成經學思潮，董仲舒被視為"儒者宗"。
董仲舒"天人感應"的思想限制了皇帝的私欲和權力，為整個封建社會的長治久安作出了重要的貢獻，其意義是深遠的。
他視"德治"主張為鞏固封建統治的基本治國原則。并上疏漢武帝："作為帝王應該秉承上天的意思進行辦事，因此，應該用仁德的教化而不是用刑法治理，以“德治”為主，“法治”為輔。
《儒家文獻資料匯編》：仲舒把儒學發展到一個新階段，是儒學史上的重要人物，為發展儒學做出巨大貢獻。
《漢書》：董仲舒有王佐之材，雖伊、呂亡以加，管、晏之屬，伯者之佐，殆不及也。

四、張海迪丈夫王佐良的照片在哪里可以看得到，其次是他的年齡！

張海迪的丈夫叫王佐良

原籍在上海，曾在安徽插過隊.王佐良和張海迪是經朋友介紹認識的，然后兩人一直通信，發現彼此性格、志趣十分相投，于年7月日結婚。　

具體年齡不詳，但和張海迪是同齡人.

五、河南省安陽市湯陰縣韓莊鎮王佐村，村霸支書鄭海民兄弟三人在村里橫行霸道，還多次動用黑社會打手打人！

可以直接向鎮政府，縣政府，甚至省政府實名舉報，你們有證據在手不用怕，

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